《自由乘客》是一部描述美国民权运动期间的第一场赢得全国性胜利的运潮的纪录片,该片描述了整个运潮从策划到最后胜利的全过程,值得学习。影片接近两个小时,分了三段:点击下面可自动连续播放,点击油管标志则进入油管,可分节播放。
(由于版权原因,本片的第一集和第三集无法在美国之外播放,只有第二集可以播放。)
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三不运动发表了关于三不运动的问答的文章以后,有网友问为什么三不运动不作理念传播,现在就此问题作出回答:
首先,三不运动是一场抗议,虽然它的形式很特殊,它不号召人们上街游行示威也不号召人们呼喊口号或刷标语,而是号召人们推迟婚育计划。实际上,抗议有很多不同的表现形式,中国人熟悉的集会游行示威或喊口号刷标语等,属于言语表达类的抗议形式。 问:三不运动的宗旨究竟是什么?
答:三不运动的宗旨是教育,要求教育不得由政府垄断,必须向社会开放,同时,政府要求的义务教育的所有费用必须由政府承担,而不能一边强制子女就读,另一边强制收取家庭高额费用,致使家庭难以承受。 有网友反馈说,“实际上很多人不愿意生育不是出于响应三不运动的号召,而是因为穷,生不起养不起孩子。”
三不运动认为,这是一个非常确切的实际情况。许多人自发地不生育,不是因为自己刻意地希望走上抗议这条路。也正是这样的原因,三不运动的参与者,也就是抗议者,才无法被识别出来。这是三不运动安全的一个重要原因,所有的抗议者都可以对外表述自己是客观上的原因,即经济能力不足,才导致无法生育的。三不运动鼓励所有的参与者都以这样的形式对外表述,而不要暴露自己的抗议者身份。 三不运动是一场不服从运动,它是中国有史以来的第一次主动发起的运动而不是基于任何具体的不公案件或特定的政策或法律而发起的;它响应国内网友的呼吁,基于运动自身的战略计划而发起。运动呼吁所有支持者自2023年至2028年期间抵制三件事:购房、结婚、生育。
运动并不强求任何人加入,而是希望集结那些已经这样做或打算这样做的人到同一个运动之下,这样当个人感到无力对抗来自家庭社会和政权的压力时,可以凭借运动的力量坚持自己的想法和选择。 在中国,一个十分常见的概念就是,只要你的行为稍有不符规范或法规,那就是反抗,反抗就是违法。由于违反会受到严厉镇压,因此,主动的反对行为在中国非常少见。在中国,受同情的“反对”只能起源于一个原因,那就是,“虽然我们服从了,但却也遭到了不公正”,换句话说,“冤屈”、“不公”引起的反对才能得到人们的同情,政府的打压才显得违反民间所认定的道德规范。维权因此而起,各种其他的反抗事件也因此而起。
三不运动自上线起至今已经接近一个月了,运动团队充分理解许多积极支持者对于其他人的冷漠所感到的愤怒,不过,为了运动能够遵循赋权的机制,本博邀请运动的支持者之一给我们撰写了这一篇博文,文字内容如下:
很多人不理解,既然国内有那么多的自发性“三不”的人,为什么还要去形成一个运动,而不是让所有人自发的行为就这么持续下去?一个简单的回答就是,我们不能让他们孤单。从学术上讲,就是,我们必须成为他们身后的强大支持力量,同时互相支持:
非暴力抵抗运动有个关键理论,讲述如何应对独裁政权的血腥镇压,这个理论说,行动者的背后一定要有一个运动去支持,小的运动的背后,一定要有一个更大的运动去支持。这个支持,指的就是:保护。 在网络上,“去中心化”的观念非常火,例如最近被称之为的网络3.0版的Session、达摩和nostr等等平台的出现给用户带来了久违的自由的感觉,用户不用担心被平台封号或舆论在中心化平台上,即由一家公司控制的平台,如脸书、推特等,被进行技术性操控,当然更不用说在中国的社交平台上更实施着政治性的操控和打压。
本博在2023年4月7日的时候利用电报平台发了一篇博文《伦理挑战二:风险》,其中谈到了专制统治者利用学术界所说的“智慧型镇压”手段来对付和平抗议运动,该文章引用了美国哈佛大学教授关于智慧型镇压的专题讲座中的第一个手段。
现在我们要引述智慧型镇压专题讲座中的第二个手段——污名化,是一个不到一分钟的视频: 三不运动既不刷标语喊口号也不罢工罢课,甚至不要参与者节衣缩食,唯一只号召大家作出秘密承诺和默默的行动,以汇集力量。任何一场运动的成功都要依靠参与者规模,为此,运动深知保护参与者信息的至关重要的作用,因此,三不运动希望告知公众,即使参与者在中国国内,其他人,包括亲人,也不可能从组织者方面得知。
因为“三不”可以指很多不一样的事情,本运动有特别所指,与之前其他的“三不”在内容上是不同的,但是,因为都使用了“三不”,而在疫情防控期间也曾有过其他人发起号召“三不”运动,包括中国疫情封控开始时的2020年和晚期时的2022年,所以本运动的名称与之前的重叠,因此认为还是应当对之前的同名的运动或网络讨论作一些有限的分析。
三不运动在达摩上有一定的活跃度,刚看到一个贴,告诫达摩新用户要守法而且对于政治上的偏激言论要躲远一点,不要转发或评论。就此,“陆肆黑衫”网友立即给了一个回复,是用中英文书写的,现在转发如下(英文的在最后):
三十四年来在中国,任何不同意见的表达,无论表达者的社会地位如何、对经济贡献多大,无论其表达多么温和、多么理性,所得到的来自政府的反应都是一样,那就是:镇压。到现在,不仅是普通的行政或刑事惩罚,甚至已经用大数据模式,对于所有可能表达异见的人实施行政或刑事控制。现在的中国,已经到了“道路以目(Greeting people in public by eye contacts only)”的状态。中国人,除了像北朝鲜人那样去歌颂赞美政府的一切以外,没有办法表达任何不一样的想法。
我们在三不运动的独特性中指出,“三不运动的存活率(>80%)会比公开的运动(<30%)高”,这个存活率究竟是怎么算出来的?
我们提供以下视频来阐述运动的各种结果的概率计算,希望帮助其他希望发起战略性运动的活动家提供一个战略计划的制作思路,以求最大的存活率和胜算的机率。我们希望有不同的小型组织或个人可以发起类似的运动,这样在众多运动中,我们可以期待有一个最终能够获得成功。 (要点:政府不得……将其……必须承担的义务教育的重担推给家长。……因为:若教育是“义务”,那么,义务的定义就是由政府强制推行,若要强制,则政府必须承担其全部费用,……,许多家庭没有能力拿钱供孩子读书,况且,……找不到工作,还不如……让孩子谋生,但……孩子就……没有了希望。 )
在当今中国年轻人不断减少而老年人不断增加的背景下,有人因为其个人所承受的压力而选择不婚不育和不购房。那么,这和三不运动有什么不同?
三不运动仅以“三不”行为作为手段。三不运动相信许多人的自发的“三不”行为是出于对社会大潮的无奈:婚育成为父母攀龙附凤和提高自家地位的手段,学校不仅是政府赚钱的巨大产业而且还是交钱让孩子被彻底洗脑的场所,而购房则导致年轻人不得不为了保住饭碗而丧失一切尊严地活着。 三不运动是一场典型的草根运动,但是人们通常对于“草根”一词有误解。草根一词原本指的是某个体系中的最底层。然而,中国是一个等级划分非常严格而且级数特别多的国家,甚至于任何两个人之间都可以分出上和下。因此,当人们听到“草根”一词,并得之它所指的是社会最底层的时候,就自然而然地联想到全部社会的最底层,也就是工人和农民,因为人们理解政府各部门和公检法等权力部门为社会的上层,而在此之下,还有许多的分层和等级,因此,至少有一个社会的中层,然后才是社会的底层,于是,当人们谈到全社会的最底层,就会联想到城乡里的普通的工人和农民,而不是西方国家所说的权力体系之外的普通人。
波兰团结工会使用的是占领国营工厂持续罢工的战术;而南非黑人反种族隔离则使用的是联合抵制的战术。这两种战术是常见的阻断性行动类战术,这类战术可导致社会中的目标部门的运作被中断,从而使受冲击部门被迫向政府施压。
他们都不是使用言语表达类(如游行示威)的战术,一般当社会处于暴力或武力严控状态的时候,言语表达战术是无效的。 要理解什么是政治运动就要首先了解什么是政治。政治一词,看似任何人都懂,但若不能从定义上知道什么是政治,则你可能不会真正理解政治运动的特性,因而无法区分“什么是政治运动、什么是非政治运动”。
让我们先确定政治体的含义:政治体是英文Polity的翻译词,它指的是,由足够多的个人组成一个大的共同体,以处理与团体外的其他团体或同类团体的关系、共同面对外来入侵,并对内部的各种关系运作模式进行规范、对产生或变革这些规范等进行决策。而政治指的就是这样一个政治体,其制定和执行公共决策的过程。政治学就是研究这种过程的学科。 三不运动会面临一个较大的不利局面:正如《伦理争议三》中所说,它“将是一场没有海外力量声援和支持的运动,它只会默默无闻地悄悄地进行,因为它既不能得到媒体的支持,也不能得到非政府组织的关注”,所以,它走向成功的难度会比较高。那么,这场运动有没有独特之处,值得我们去加入的呢?我们总结了以下五点:
1. 不公开 另一种观念认为,作为海外的非政府组织、人权组织、或新闻媒体的成员,参与运动将构成与自己所服务的组织之间的利益冲突,因此,若是加入运动,则可能使自己的组织付出巨大代价。这就是“利益冲突”原则。
三不运动所面临的第二个伦理挑战是,身在国外的人因特定原则的约束而不能发起或参与运动,运动必须是国内人发起和主导的,而国外只能够做辅助性的工作。由于这一问题可能是涉及很多人的观念问题,因此,本运动专门就此作出澄清:
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